人其他動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于人類(lèi)富有感情。所以，感情教育在人的一切教育中是最本質(zhì)、最重要的，是構(gòu)成其他一切教育的基礎(chǔ)。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀無(wú)不與他對(duì)愛(ài)的理解、對(duì)感情的認(rèn)同以及他的愛(ài)與表達(dá)感情的方式密切相關(guān)。富有愛(ài)心的人，認(rèn)為世界充滿了愛(ài)，他對(duì)世界是博愛(ài)的，對(duì)人生的態(tài)度是積極的，其審美觀是健康的；寡情薄義的人，認(rèn)為世界布滿了陷阱，他對(duì)世界是充滿敵意的，對(duì)人生的態(tài)度是消極的，其審美觀是怪異的。一個(gè)人所富有的愛(ài)與情感絕大部分是受于家庭影響的。從某種程度上說(shuō)，人類(lèi)是從愛(ài)中學(xué)會(huì)一切的。孩子在家庭的愛(ài)中學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)，形成自我意識(shí)與價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)正確看待外部世界，同時(shí)也擁有了愛(ài)的源泉，學(xué)會(huì)了感激和孝敬，學(xué)會(huì)了施愛(ài)和愛(ài)人。有教育家曾做過(guò)這樣的試驗(yàn)：他們把適齡兒童放到一個(gè)與家庭完全隔絕的地方去精心培養(yǎng)，結(jié)果事與愿違。所以，當(dāng)孩子們從父母的愛(ài)中形成自己有價(jià)值的觀念后，無(wú)論今后發(fā)生什么，幾乎再也不可能摧毀他們的精神了。

  越是有愛(ài)的家庭，孩子的成長(zhǎng)就越是健康，對(duì)他人和社會(huì)就越有責(zé)任和愛(ài)心；越是少愛(ài)的家庭，孩子的成長(zhǎng)就越是有缺陷，對(duì)他人和社會(huì)就越是缺乏責(zé)任和愛(ài)心。播種愛(ài)就會(huì)收獲愛(ài)，播種敬就會(huì)收獲敬，播種美德就會(huì)收獲美德。我們正是從父母之愛(ài)、手足之情，生發(fā)出對(duì)他人的友愛(ài)，對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)，對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)。所謂“老吾老以及人之老\\\"。中國(guó)古代的先師孔夫子把家庭文化定位在使“老者安之，少者懷之”，“內(nèi)無(wú)怨女，外無(wú)曠夫”。這是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的偉大之處。

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